-
中华老字号：福同惠（四十一）第八章 福同惠与诚信品格（5） 事在人为，选料只是成功的基础，工艺也可以不断地改进，最基本的东西是这一切都是在人的掌控之中。因此在福同惠的传统里，还延续和流传着这样一道规矩：就是每开发出或者做成任何一种食品，在料、馅拌好后，吴品儒都要亲自察看并尝一尝，同时要让吕师傅和大小师傅、店员徒工们挨个儿品尝，让大家畅所欲言，发表意见进行点评，然后吴2017-08-30 来源：中国发布网
-
中华老字号：福同惠（四十）第八章 福同惠与诚信品格（4） 吴品儒说到做到。他从点滴做起，从自我做起。他勤恳、精细、钻研、创造、超负荷工作，常常与自己较劲，整天守在作坊里，超常规的发挥着自己的心智和才能。他一方面吸取南方细点优点，一方面结合当地百姓口味，不断调剂食材，改进工艺。还是那句老话，世上无难事，只要肯用心。食品质量的好坏，，关键在于原材料的优劣，经过精心筛选2017-08-29 来源：中国发布网
-
中华老字号：福同惠（三十八）第八章 福同惠与诚信品格(2) 当然人生与人品不同，人生的通达曲折与人的品质不是比例关系，也不构成因果效应，所有这些都不是考究人的品质最重要的参数。历史告诉我们，诚信是人品中最重要的构成要素，做人只有诚信，才能创造出人生的辉煌业绩。按常理，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，所有的事物在经过一段兴盛之后一般都会走向衰落。就像每天的太阳，有升起就有没2017-08-27 来源：中国发布网
-
中华老字号：福同惠（三十七）第八章 福同惠与诚信品格(1) 诚信是根，诚信是本，诚信是企业纵横商海、汇通天下的通行证。回顾福同惠的发展历程，无论文化追求还是经营策略或者是销售方针，甚至具体的可以叫做方式方2017-08-26 来源：中国发布网
-
中华老字号：福同惠（三十六）第七章 福同惠与南方元素（8） 应该说，运城的社会舞台，给吴品儒提供了人生的机遇，而吴品儒的人生，也给运城创造了骄人的历史遗传。扪心而论，当时的吴品儒，是因为任上的道台不走而被逼上梁山呢，还是心底初衷再度萌发燃起理想矢志不渝呢?现在已无法做真实的考证了，但吴品儒面对如此重大事件，肯定是经过了深思熟虑。 或许是运城的文化底蕴感动了吴品儒，或许2017-08-25 来源：中国发布网
-
中华老字号：福同惠（三十五）第七章 福同惠与南方元素(7) 等冷静下来以后，吴品儒彻夜难眠，心里居然有些后怕。不过路已铺在了脚下，前进已成为不可缺少的进程。经过一番精心准备，吴品儒便请人选了一个黄道吉日。在他的悉心指导下，吕师傅精选配料，依北方点心为基础，尤其是吸收了当地舜帝孝饼的合理成分，做了一盘正宗的南式细点。第二天，他们将摊点摆到鼓楼下试卖，结果却被抢购一空。2017-08-24 来源：中国发布网
-
中华老字号：福同惠（三十四）第七章 福同惠与南方元素(6) 开工没有回头箭。这是任何人都知道的最起码的道理，吴品儒的举动，无异于破釜沉舟，就是不论成败与否，都把命运交给了自己热爱的事业。或许说这就是一种赌博，也可以说这是人类最大的赌博，因为作为当时中国社会的人格规定，当吴品儒迈开这一步后，社会就已经向社会宣布：他不可能再回到中国的官场社会里来了。而且他也深深地知道，这2017-08-23 来源：中国发布网
-
中华老字号：福同惠（三十三)第七章 福同惠与南方元素(5) 在一年多的等待时间里，吴品儒走遍了运城的山山水水和乡村沟沟壑壑，知道了女娲造人、尧舜禅让、舜耕历山、大禹治水、后稷稼穑、嫘祖养蚕等神话传说皆出自于此;伯乐相马、鲤跃龙门、结草衔环、唇亡齿寒等成语典故，也都是出自于此地;而且诸如司马迁、关羽、王维、柳宗元、王之涣、王勃、薛仁贵、裴度、司马光、关汉卿等一大批文人武将2017-08-22 来源：中国发布网
-
中华老字号：福同惠（三十二）古诗云：东边太阳西边雨，道是无晴却有晴。如果用现在的理念来解释吴品儒辞官经商的现象，难怪会让人派生出作秀的意念，或者是叫做哗众取宠的卖弄。因为那可是一个学而优则仕的时代，读书做官论盛行于世，绝然是甚嚣尘上的主流意识。如果说吴品儒压根儿不想做官，当然纯属是自欺欺人的忽悠言辞，然而至今不可思议的是，历史却在黄河转弯的地方转了个弯，吴品儒实2017-08-21 来源：中国发布网
-
中华老字号：福同惠（三十一）第七章 福同惠与南方元素(3) 故事的来历是这样的：清乾隆年间，江苏吴江县有个读书人名叫吴品儒，字耕云，出身于商业世家。他寒窗苦读数年，三次京城春闱，终于考中了进士，被朝廷钦点为山西省河东道候补道台。有道是洞房花烛夜，金榜题名时，被世人誉为一生最为幸福、最值得祝贺的时刻。吴品儒并非圣人，当然也不会例外，除了拜访恩师、宴请同门学友外，也张灯结2017-08-20 来源：中国发布网
京公安备11010102004047号